专业：认可、不足与争议并存

民政部社工司司长王金华说：“发展专业社会工作是刚性需求。”在驻村社工站能深刻体会到这个刚性需求有多强烈。

第二个项目点是巫溪县思源村。学校和村委会就在一栋楼里，学校现在只有2、4、6年级，明年就只有1、3、5年级，每两年才招生一次，因为学校只有4个老师(这不是最差的，巫溪县教委领导说，山里最小的教学点只有4个学生)。

全部88个学生，几乎都是留守儿童。在这种惊人的比例下，特殊困境儿童出现的可能性更高，也不乏实例。对于4位驻点社工来说，工作量也是巨大的。除了为孩子组织活动、培养兴趣、关怀生活，思源村的社工还为出去打工的家长们网上建了群，随时沟通孩子的情况。更多的了解，让家长对孩子多了关心，回家的次数也多了起来。

这些工作对这些孩子的帮助无疑是巨大的，也得到了村民的认可。但碰到极端个案如何处理?除了改善孩子们的情绪还能不能有更进一步的分析探索?

目前乐和之家的社工约有30人，大部分不是社工专业毕业的，每年会有社工领域专家为他们进行三四次培训，然后就在工作中边学边做。据记者了解，不只是这个项目，其他驻点农村的项目有许多是类似的情况，然而社会工作者不只是一个职业，还是一种专业，虽然可以姑且称之为社工，但许多工作却不是简单培训就能够做到的。

羊桥的陈晓说：“缺少专业的心理学知识，特殊个案很难处理，比如有的孩子，也会来参加活动，但你看到他坐在那里，明显是有心事的，有问题，可不知道怎样进入他的内心。还有一个小孩子父亲幼时受伤，母亲走了，孩子恨自己的母亲，会说‘不要提我妈’，虽然现在在社工的帮助下性格开朗了些，但还是觉得需要专业技巧，才能做得更好。”

另外，儒家传统文化、礼仪是乐和社工教给孩子的一部分内容。在羊桥看到行拜礼、诵读《礼运大同篇》，觉得挺好的，南岸区的社工讲他们为村里老人做的生日活动，也非常感人。但在思源村小学教室里举行的一场生日礼上，却看到社工引导孩子焚香祭祖。

同行的中国政法大学社会学院副教授郭伟和表示：“社工在教孩子了解传统的同时也应该融入现代价值观，我们培养的是未来环境中的人。社工也需要有进步，需要职业能力培训，有心理学、社会学知识，才能准确评估儿童的问题、解决问题。”

乡建：互助会与联席会

社工们的工作不仅仅是单向的帮助，他们还参与到乡村建设中去。参与建立互助会就是其中之一。

楠木桩村在酉阳县，村民绝大部分是土家族，摆手舞是村民联欢的必备节目。大暑节气活动的主持人冉明建，是三个孩子的爸爸，没有出去打工，在附近跑货运，也是互助会唯一一个30多岁的年轻人。

社工们称冉明建为毛二哥(音)，节气活动后，互助会开大会，来决定之前村民们卖草墩子(稻秆编的坐垫)得的2550元怎么分配。毛二哥和小社工在村民前面摆的小白板上，加减乘除算得一清二楚。这是楠木桩村互助会的第二笔进账了，第一笔是端午节卖粽子的4000多元。每一笔收入，留下5~10%的公共基金，用来互助会搞公共活动，由互助会成员公开自主分配。村里留下的多是当年参加过集体劳动的老人，对这种形式很熟悉。

虽然这只是一个小小的开始，但让村民们很是期待。冉明建说：“上次包粽子的时候买米，没注意把住质量关，以后要注意。我们要把互助会的生计做大做强，把父母留下。”

除了互助会，在每个试点村，还会设立联席会制度，由村支书负责召集，村两委和促进会等共同参与。巫溪县对乐和之家的工作非常支持，在政府部门制定的乐和家园工作手册中，规定了联席会议制度，其中有一条：村(居)两委在研究决定涉及惠民政策和惠民资金落实、经济发展、重大建设、社会管理、村务公开等方面工作前，必须召开乐和代表议事联席会议，充分发挥乐和代表的作用，强化民主监督和管理。

羊桥村的河渠治理、村民活动广场建设，都可以看到联席会发挥的作用。但这种制度的建立，无疑需要政府的大力支持，而非社会组织的一厢情愿能够达成的。